《中國中醫藥報》
中醫魂與北中醫
天佑中華有中醫。三皇肇始，五帝開基。傳伏羲仰觀天文，俯察地理；一畫開天，判列陰陽，研制九針，以拯夭枉。神農創制耒耜，教耕五谷；一日而遇七十毒，赭鞭以辨眾草木，相土地所宜，嘗百草性味。《神農本草經》，開藥物學之先河。黃帝問難岐伯，濟民眾于仁壽，救病患于水火。《黃帝內經》，列陰陽之候，彰死生之兆，終成中醫之圭臬。神醫扁鵲，遍游各地，診視疾病，美名傳揚。醫圣張仲景勤求博采，撰著《傷寒雜病論》，為辨證之宗、眾方之祖。名醫華佗發明“麻沸散”，創立各種外科手術，為世人驚奇、世界領先。隋唐時期，醫著大盛，唐高宗頒布《新修本草》，乃世界第一部國家藥典；藥王孫思邈《千金要方》，為最早臨床醫學百科全書。金元醫學，流派始分，新學肇興，劉主寒涼，張主攻下，李主補土，朱主養陰。明代李時珍《本草綱目》，堪稱“東方藥物巨典”。明清時期，西學東漸，大疫流行，醫道變革，溫病學終成獨立體系。近代以降，面對西學挑戰、疾病譜變化，中醫堅持主體發展，保持特色優勢，在防治重大疾病、促進人類健康中不斷發揮巨大作用。
中華醫學，綿延數千年而氣脈不絕，歷經磨難坎坷而百折不撓，且醫籍之豐，醫家之眾，波瀾壯闊、奔流不息，為世界醫學史所罕見。其因何為？正是一代一代中醫人鑄就中醫之魂！中醫之魂是中醫生生不息的不竭動力，是中醫造福人類的財富之源。
“仁和”乃中醫之魂。
“仁”是中醫人立身之本。仁者愛人，醫為仁術，當以惻隱為端，慈悲為懷。蘇耽橘井泉香，董奉杏林春暖，壺翁懸壺濟世，華佗青囊度人。孫思邈《大醫精誠》，為后世醫家之行為規范：凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。普通一等，皆如至親之想。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴,一心赴救。博及醫源、精勤不倦。此等蒼生大醫，為民敬仰！
“和”是中醫的核心價值。天人合一、人我合一、形神合一，和是生命賴以形成、存在、運動的基礎，和是健康、快樂、智慧的最高境界。人居天地之間，天地人得其和，則風雨有節，寒暑適時，人之起居服食、視聽言動、喜怒哀樂無所過，則心和而形和，形和而氣和，氣和而天地之和交應，此所以長生久視之道。為醫者不僅要在診斷治療上整體審查、四診合參、辨證求本、調中致和，而且要在醫患關系、同道關系上以和諧為目的，以誠信為原則，信和、謙和、溫和是為醫者的內在道德修養和外在行為規范。
北中醫，其地也不廣，其樓也不高，然北中醫人其使命也強、其責任也重。北中醫人深深意識到,一個沒有靈魂支撐的民族是悲哀的,一個沒有靈魂支撐的事業是短暫的。從上世紀50年代篳路藍縷，以啟山林，到90年代躋身成為國家“211工程”建設的唯一中醫大學，北中醫人以強烈的憂患意識、自強意識，秉承仁愛、中和的中醫精神，立志共鑄中醫之魂。
上世紀60年代初中醫教育出現西化偏差，
看今朝，神舟六號載人飛船圓滿遨游太空，英雄航天員費俊龍、聶海勝在5天飛行過程中，身體健康，表現出色，沒有出現明顯的重力變化影響。殊不知其中卻有北中醫人在為他們保駕護航。王綿之，時為八十四歲高齡老人，每兩個星期就要進一次航天城，為兩位航天員診脈察舌，調制藥方。這個鮮為人知的故事承載著北中醫人的一份光榮。
從抗擊非典以身殉職的第一位中醫烈士，到汶川抗震救災派出的第一支中醫醫療隊；從北京奧運會場志愿者忙碌的身影，到新中國成立六十年慶典走在群眾游行最前方陣的有力步伐，北中醫人“勤求博采，厚德濟生”，以德行和智慧培育英才，以岐黃醫術造福人類，堅持不懈地傳承中醫之魂，向世界展示國醫風采！
（宣傳部）